Documentos Apócrifos do Novo Testamento

Ivan René Franzolin

O termo apócrifo é usado para designar textos e documentos cuja autenticidade, origem e veracidade foram consideradas como falsas ou duvidosas, embora possam ter valor histórico. As religiões tradicionais consideram como não inspirados por Deus.

Atos Apócrifos
Documento	Época provável	Comentário
de André	Séc. 3	Atribuído a Leukios Carinos..
de João	150 a 180 dC	Apresenta influência docetista.
de Tiago	125 a 150 dC
de Paulo	160 a 170 dC	Dividido em três obras: Atos de Paulo e Tecla, Correspondência de Paulo com os Coríntios e o Martírio de Paulo.
de Pedro	180 a 220 dC	Conhecido apenas fragamentos.
de Tomás	Séc. 3	Encontrado texto completo, de influência gnóstica.
de Tadeu	Séc. 3	Baseados na suposta correspondência entre Jesus e Abgar ou Abgaro rei de Edesa

Evangelhos Apócrifos
Documento	Época provável	Comentário
dos Hebreus	100 dC	Não conhecido, utilizado pelos ebionitas, tinha relação com o de Mateus.
dos Egípcios ou Tradição de Matias	150 dC	Inspiração gnóstica;
dos Ebionitas ou dos 12 apóstolos	150 dC	Opõe-se aos sacrifícios levíticos.
de Pedro	até 150	Tendência docetista; os irmãos deJesus são identificados como filhos de José com esposa anterior.
de Pseudo Tomé	190 dC	O mais importante dos evangelhos apócrifos. Alguns acreditam que tenha sido escrito no final do séc. 1.
Proto-Evangelho de Tiago	190 dC	Nascimento de Maria, defende pela primeira vez a idéia da virgindade de Maria.
Árabe da Infância
Copta de Tomé – o dídimo	Séc. 2	114 lógios atribuídos a Jesus
de Filipe	Séc. 3	Influência gnóstica.
de Maria Madalena
da Verdade
de Nicodemos	Séc. 5	Fatos depois da prisão de Cristo. Autor provável Ananias.
de Matias		Anterior a Orígenes.
de Barnabé		Texto desconhecido.
de André		Gnóstico.
de Judas Iscariotes		Gnóstico.
de Eva		Gnóstico.
de Basílides		Gnóstico.
de Cerinto		Gnóstico.
de Bartolomeu		Sobre a descida de Jesus ao inferno

Epístolas Apócrifas
Documento	Época provável	Comentário
Terceira Epístola aos Coríntios	Séc. 2	Autor provável Paulo. Inserida nas coleções siríaca e armênia.
dos Apóstolos	160/170 dC	Considerada a mais importante. Recopilação das revelações feitas por Jesus depois da ressurreição. Crença num castigo eterno, o batismo é indispensável.
aos Laodicenses	Séc. 2	Autor provável Paulo.
aos Alexandrinos	Séc. 2	Autor provável Paulo. Desconhecida, citada pelo Fragmento Muratoriano.
Entre Paulo e Sêneca	Séc. 3	Autor provável Paulo.

Apocalípses Apócrifos
Documento	Época provável	Comentário
de Pedro	125/150 dC	Considerado canônico por Clemente de Alexandria. Texto completo descoberto em 1910 numa tradução etiópica.
de Paulo	240/250 dC	Escrito em grego provavelmente no Egito. Citado por Orígines.
de Estevão
de Tomé	Séc. 4	Composto em grego ou latim, descoberto em 1907 num manuscrito de Munique.
de João		Existem dois apocalipses atribuídos ao autor. Um parecido com o texto conhecido e outro apresentando um diálogo entre João e Cristo sobre jejum, Domingo e questões doutrinárias..
da Virgem		Narra as revelações da Virgem sobre o sofrimento dos condenados no inferno e sua intercessão por eles.
Sibila Cristã	Séc. 3

Documentos Apócrifos
Documento	Época provável	Comentário
Declaração de José de Arimatéia	Séc. 2	Sua participação no sepultamento de Jesus.
Descida de Cristo aos Infernos	Séc. 5	Cristo vai aos mortos para libertá-los.
A Cura de Tibério	Séc. 6	A cura realizada pelo retrato de Jesus.
A vingança do Salvador		Destruição de Jerusalém no ano 70.
Cartas entre Pilatos e Herodes	Séc. 5	Pilatos reconhece seus erros.
Cartas entre Pilatos e Tibério	Séc. 5	Pilatos se justifica e Tibério acusa.
Relatório de Pilatos	Séc. 7	Relata a morte e a ressurreição de Jesus.
Tradição de Pilatos	Séc. 7	Julgamento e condenação de Pilatos.
A Morte de Pilatos		Julgamento de Pilatos e seu suicídio.
Trânsito ou Passagem de Maria	Séc. 3 a 6	Morte e ascenção de Maria.
Livro do Descanso	Séc. 3 a 6	Morte e Ascensão de Maria.
História de José o carpinteiro		Doença, morte e sepultamento de José.