IV – Reunião de Assistência Espiritual

Essa reunião é pública e destina-se à explanação evangélica à luz da Doutrina
Espírita, aplicação de passes e atendimento fraterno através do diálogo.

A reunião se divide em três partes:

1. Explanação do Evangelho, visando à reforma moral de seus freqüentadores;
2. aplicação de passes e fluidificação de água, objetivando a mobilização de
   recursos terapêuticos do plano espiritual às pessoas carentes deste auxilio; e
3. atendimento fraterno através do diálogo, objetivando atender às pessoas
   que procuram o Centro Espírita em busca de orientação e amparo.

1- EXPLANAÇÃO DO EVANGELHO À LUZ DA DOUTRINA ESPÍRITA

O desenvolvimento desse trabalho poderá ser realizado da seguinte forma:

1. Composição de mesa Diretora da Reunião
   a.1 – Dirigente da reunião
   a.2 – expositor escalado com antecedência para a exposição de texto evangélico
2. Preparação do Ambiente Espiritual tempo aproximado em minutos recomenda-se
   a leitura de página doutrinária espírita. (5)
3. Prece inicial
   A prece inicial obedecerá a concisão e a simplicidade e será proferida pelo
   dirigente da reunião ou por quem este indicar (2)
4. Explanação do Evangelho
   Consiste na leitura e comentário, pelo expositor, de trecho previamente
   programado de “O Evangelho segundo o Espiritismo”.(20 a 25)
5. Prece Final
   A prece final obedecerá a concisão e a simplicidade e será proferida pelo
   dirigente da reunião ou por quem este indicar .(2)

2 – APLICAÇÃO DE PASSES

Após a explanação do Evangelho, à luz da Doutrina Espírita e atendendo à
recomendação de Jesus “se impuserem as mãos sobre os enfermos eles ficarão
curados”, o passe será aplicado às pessoas que o desejarem, de acordo com o
seguinte esquema:

1. O dirigente da reunião permitirá a saída do recinto, em silêncio, dos que
   não sentirem necessidade de receber o passe;
2. para o início da atividade do passe, o dirigente, juntamente com os
   médiuns passistas, fará uma rogativa ao Plano Espiritual, oportunidade em que
   rogará, também, a fluidificaçào da água destinada aos necessitados;
3. a seguir, o passe será aplicado, individualmente, de preferência em
   recinto próprio para essa tarefa;
4. o passe deverá ser transmitido com simplicidade, evitando-se a
   gesticulação exagerada, a respiração ofegante, o bocejo continuado e o toque
   direto no paciente;
5. prece final, proferida pelo dirigente ou por um dos médiuns da equipe, em
   agradecimento aos benefícios recebidos.

3 – ATENDIMENTO FRATERNO ATRAVÉS DO DIÁLOGO

A casa Espírita é freqüentemente procurada por pessoas desejosas de obter
ajuda para a solução dos problemas com que se debatem.
Buscam o Templo Espírita, muitas delas, após esgotados os outros recursos e, por
isso, precisam ser ouvidas com atenção, a fim de se fundamentar uma adequada
orientação.
Para esse tipo de atendimento, é aconselhável constituir equipes de
trabalhadores, cujo número de componentes poderá variar para mais ou para menos,
em função do número de pessoas que buscam o Centro Espírita.

Os componentes das equipes deverão receber treinamento prévio, visando a:

1. Familiarização com as atividades a serem desempenhados;
2. uniformidade de atendimento;
3. conhecimento das normas do Centro Espírita;
4. desenvolvimento do trabalho de acordo com a orientação da Doutrina
   Espírita e as normas do Centro Espírita;
5. aprimoramento e conhecimento do mecanismo do passe;
6. conscientização do trabalho a ser realizado;
7. conscientização da necessidade de preparação da equipe, através da prece e
   leitura de um texto evangélico, antes do início dos trabalhos do dia.

O atendimento fraterno através do diálogo consiste em:

1. Receber fraternalmente a pessoa que busca o Centro Espírita e
   proporcionar-lhe oportunidade de expor livremente, em caráter privativo, suas
   dificuldades;
2. dar-lhe após isso, as orientações e transmitir-lhe os estímulos de que
   estejam precisando, podendo até, conforme o caso, oferecer-lhe ligeiras noções
   doutrinárias, para a compreensão de seus problemas.

Este atendimento deve ser realizado antes da Explanação do Evangelho à Luz da
Doutrina Espírita. Se necessário, e havendo condições, poderá ser realizado
também durante o trabalho de passe, em recinto separado.
Convém destacar que o atendimento fraterno não deve ser obrigatório a todas às
pessoas que pretendam ouvir a explicação do Evangelho e receber o passe. Este
atendimento só será dado às pessoas que assim o desejarem.

4 – RECOMENDAÇÕES

a) Quanto a Explanação do Evangelho à Luz da Doutrina Espírita:

1. Indispensável se faz a lembrança ao dirigente de que deverá ser portador
   de razoável conhecimento doutrinário e de conduta moral-evangélica segura,
   para que possa inspirar confiança e respeito aos freqüentadores;
2. cordial e atencioso no trato co os assistentes e colaboradores do
   trabalho, o dirigente deve buscar na humilde e no altruísmo as virtudes que o
   auxiliem a vencer a vaidade e o personalismo, lembrando-se de que sua tarefa é
   de igual importância à dos demais trabalhadores do Centro;
3. ao dirigente cabe:

1. pedir silêncio e recolhimento a todos os assistentes antes do início da
   reunião e após ela, para a realização da Segunda parte dos trabalhos;
2. observar a pontualidade para o início da sessão;
3. cuidar para que o expositor escalado receba o programa mensal,
   trimestral ou anual, elaborado pela direção do Centro, ou o tema a ser
   exposto, com a necessária antecedência;
4. “interditar, sempre que necessário, a presença de enfermos portadores de
   moléstias contagiosas nas sessões de assistência em grupo, situando-os em
   regime de separação para o socorro previsto”(CE);

4. os expositores serão regulamente escalados, lembrando-se de que os
   predicados de seleção devem ser o necessário conhecimento doutrinário e a
   capacidade de comunicação, sem exigência, no entanto, do Dom da oratória;
5. vale a lembrança da leitura prévia do trecho escolhido para o encontro e
   sua conseqüente meditação, assim como possível anotações que auxiliem o
   expositor em sua explanação.

b) Quanto as pessoas:

1. Deve-se evitar a manifestação de Espíritos, durante o passe;
2. os médiuns passistas não deverão atender a pedidos de orientação ou
   consultas formuladas pelos enfermos, na hora prevista para a aplicação dos
   passes;
3. o dirigente deve:

1. pedir silêncio e recolhimento a todos os assistentes antes do início da
   reunião e durante a aplicação dos passes;
2. receber os recipientes com água para ser fluidificada antes do início da
   reunião e coloca-los em lugar apropriado;
3. admitir na equipe de médiuns passistas apenas os que já tiverem algum
   conhecimento doutrinário e estiverem espiritualmente preparados para a
   tarefa;
4. incentivar os médiuns passistas a participarem das reuniões de estudo
   promovidas pelo Centro Espírita, principalmente da Reunião de Estudo e
   Educação da Mediunidade;
5. incentivar os médiuns passistas e demais colaboradores a participarem
   das Reuniões de Estudo Sistematizado da Doutrina

4. quando o paciente estiver impossibilitado de se locomover sua residência,
   a direção da Instituição ou do setor responsável por este trabalho tomará
   providências para o seu atendimento. Neste caso o médium passista deve-se
   fazer acompanhar por outros confrades preparados para esta tarefa;
5. como meta a ser atingida no tempo, deve o médium esforçar-se por
   conquistar “grande domínio sobre si mesmo, espontâneo equilíbrio de
   sentimentos, acendrado amor aos semelhantes, alta compreensão da vida, fé
   vigorosa e profunda confiança no Poder Divino”. (“Missionários da Luz”- André
   Luiz.)

c) Quanto ao atendimento fraterno através do diálogo:

1. Com relação ao trabalho do Centro Espírita, na tarefa do atendimento

1. Deve ele estar plenamente consciente e preparado para a tarefa;
2. deve ser portador de razoável conhecimento doutrinário e de conduta
   moral-evangélica segura;
3. não esquecer, jamais, que o aspecto principal de sua tarefa é o de ouvir
   e orientar, carinhosamente, as pessoas que procuram o Centro Espírita em
   busca de lenitivos para as suas dores e necessidades;
4. a afabilidade e a brandura deverão ser os veículos de seus
   relacionamentos, uma vez que o entrevistado carece de calor espiritual para
   seu amparo e segurança;
5. a simplicidade deve ser uma de suas características, visto que
   favorecerá o fácil entrosamento com o assistido;
6. é seu dever moral-evangélico não julgar, tampouco comentar sobre as
   pessoas que lhe buscam a palavra amiga, principalmente em função do papel
   que desempenha;
7. deve ser pontual, estando presente ao local de trabalho alguns minutos
   antes, afim de obter, através do preparo da prece e da meditação, o
   necessário apoio do Plano Espiritual.

2. Com relação ao local do diálogo:

1. Sugere-se que o diálogo se estabeleça em local distante das demais
   pessoas, visto que é necessário preservar na intimidade as aflições e
   problemas do entrevistado, assim como evitar constrangimentos que possam
   bloquear a conversação;
2. esse diálogo pode ser efetivado em recanto do próprio salão dos
   trabalhos, antes do início das reuniões, dispensando-se instalações
   especiais.

3. Com relação ao diálogo propriamente dito:

1. Ao orientador cabe, primeiramente, ouvir o assistido, buscando conduzir
   o diálogo para aspectos que julgar importantes, com a única finalidade de
   melhor orientá-lo em suas dificuldades e anseios;
2. deve fundamentar suas respostas na Doutrina, quando buscar esclarecer
   sobre dificuldades da vida, razões e justificativas de graves problemas
   etc., assim como no Evangelho, quando desejar oferecer consolo, apoio e
   orientação, em bases fraternas e cristãs;
3. sugere-se recordar que o amor, o perdão, a sinceridade e a solidariedade
   são as bases para o equilíbrio, ao contrário da inveja, do ódio, do egoísmo
   e do desanimo, são as portas do desequilíbrio;
4. deve o orientador frisar que, apesar de sua melhora depender de vários
   fatores, o mais importante deles é o esforço próprio;
5. sugerir a freqüência às Reuniões de Assistência Espiritual, nas quais o
   assistido poderá receber esclarecimentos maiores, além da própria
   assistência espiritual, e orienta-lo quanto ao programa disciplinar
   existente no ambiente de trabalho de que irá participar.

Aplica-se a este Capítulo as “Recomendações Gerais”
a ele referentes.