Amilcar Del Chiaro

    De quando em quando os adversários do Espiritismo ressuscitam a carcomida tese da proibição Bíblica de se evocar os mortos. A proibição contida no Deuteronômio e outros livros da Bíblia foi reforçada por Saul, que encetou forte perseguição aos feiticeiros, magos, encantadores e àqueles que conversavam com os mortos. Mas isto não impediu Saul procurar a Pitonisa de Endor, para comunicar-se com Samuel, já falecido, e dele receber conselhos sobre a terrível batalha que seria travada contra os Filisteus.A proibição foi mantida por mais de um milênio, e não poucos sofreram as conseqüências da desobediência à lei de Moisés, e foram sacrificados, mesmo quando bem intencionados.

Os séculos passaram velozmente pela esteira do tempo, e a Terra recebeu a encarnação do Messias de Deus, Jesus de Nazaré, que nasceu numa pequena aldeia da Galiléia, e veio trazer uma mensagem de amor e perdão para toda a humanidade. Seu objetivo foi ensinar o homem a descobrir o Reino de Deus dentro de si mesmo. Um dia esse homem chamou três de seus discípulos e subiu a um Monte, o Tabor, e ali, tendo por médiuns Pedro, Tiago e João, começou a orar e as suas células se transformaram em miríades de estrelas. A seguir se materializaram, diante dos discípulos espantados, Moisés e Elias. Os dois conversaram longamente com Jesus, porém, do que trataram ninguém sabe, mas com certeza conversaram a respeito dos destinos da humanidade. Entretanto, o maior objetivo desta reunião, uma verdadeira sessão espírita de materialização, foi a de revogar uma lei humana promulgada por Moisés, que proibia a manifestação dos mortos. É verdade que a lei era bem intencionada, pois combatia os abusos dos que exploravam os fenômenos mediúnicos, tirando vantagens pessoais e induzindo pessoas ao erro.. Se a lei da proibição que selava os túmulos fosse divina, Jesus não teria provocado a materialização dos dois profetas, pois ele afirmou que veio para cumprir as leis, e não revogá-las.Jesus revogou uma lei sancionada por Moisés, portanto, humana, local, temporal. Se o diálogo entre Jesus e os dois profetas não foi registrado, mas com certeza ficou marcado o simbolismo do acontecimento. Naquele momento Moisés levantava as lápides dos túmulos para mostrar que estavam vazios, ao mesmo tempo em que retirava o selo colocado por ele nos lábios dos mortos.

Neste momento os dois mundos, o físico e o espiritual davam-se as mãos, numa verdadeira aliança em favor do redenção humanidade. Portanto, o velho e surrado argumento de que os espíritas desobedecem a lei do Deuteronômio ao evocar os mortos, é falha em si mesma, pois o próprio Jesus revogou essa lei antinatural, não só no Tabor, pois todo o Cristianismo primitivo está repleto de comunicações dos mortos com os vivos, especialmente nas suas sessões pneumáticas, de pneuma – igual sopro – espírito. A prática se tornou tão usual que obrigou Paulo de Tarso, posteriormente, escrever aos Corinthios, instruindo-os de como se realizar uma sessão espírita, chamada na época de Assembléia dos Fiéis. Jesus esteve presente na primeira e memorável Sessão Espírita do Cristianismo realizada no Monte Tabor, com certeza tem estado presente e estará sempre em todas sessões espíritas realizadas em seu nome e sob a égide do amor.