A Transfiguração de Jesus

Endereçaram a nós, via Internet, certos questionamentos a respeito da
transfiguração de Jesus que se resume no seguinte:

Você fala que a passagem da transfiguração é uma contradição de Jesus.
Porem veja que Moisés representa a lei e Elias os profetas. E a voz de Deus e
o temor que vem sobre os apóstolos mostra de uma vez por todas que Jesus e
aquele a quem Deus enviou para estabelecer de uma vez por todas a justiça no
mundo.”O senhor (Deus) disse ao meu senhor (Jesus), assenta-te a minha direita
ate que eu ponha os teus inimigos por debaixo dos teus pés” (salmo de Davi que
Jesus usa para explicar aos judeus). A prova definitiva contra isso e que
Jesus passou alguns rituais para que os apóstolos cumprissem (eu tenho esses
rituais que são um livro que se chama Didaqué e data do fim do séc I) quando
ele morresse como a eucaristia e outros. Em nenhum desses rituais existe
qualquer menção a favor do Espiritismo. Allan Kardec pegou para si a promessa
da vinda do Espírito Santo (consolador, paráclito), enquanto que ele veio logo
depois que Jesus subiu ao céu no dia de pentecostes. (não me lembro o cap.,
mas esta em ATOS DOS APOSTOLOS).

Jesus se transfigurou é verdade. Mas ele em momento algum fez e nem
ensinou nada parecido com o Espiritismo, ao contrário, leia e você verá que
Deus (o mesmo Deus de Isaias e Deuteronômio) queria alertá-los para o seu
amado filho. Ele apenas quis mostrar o mesmo que ele fez com a ressurreição e
a crucificação de certo modo. Prova disso é a Igreja primitiva que nada tem a
ver com os cultos espíritas. Se você conseguir com que Moisés e Elias venham
conversar comigo através de um culto Espírita… O Espírito de Deus habita na
gente. Deus no importantíssimo AT não condenava o Espiritismo à-toa. Você fala
em manipular as Escrituras, mas você está fazendo isso. Eu creio que a
salvação vem pela fé e obras segundo o Evangelho que é simples, mas pessoas
como você e outros ficam inventando coisas para complicar. Saiba que existem
alguns (não todos) espíritos do Espiritismo Kardecista que eu já vi falarem
coisas semelhantíssimas aos demônios do satanismo. Prova disso é que essas
profecias feitas por espíritos enganadores nunca se cumprem. Edgar Gayce,
Ramatis e outras abominações que só servem para engano, Para que complicar?

De todos os textos que já produzimos não há um sequer que teríamos dito que
Jesus tenha sido contraditório em qualquer coisa do que ele tenha dito ou feito,
muito menos teríamos dito que a passagem da transfiguração é uma contradição de
Jesus. Quando falamos de qualquer contradição estamos nos referindo as
interpretações equivocadas dos “doutores”, que vivem a distorcer os ensinamentos
de Jesus. Se em algum texto Bíblico existir a mínima contradição a respeito de
Deus ou de Jesus, Seu mensageiro, a contradição será sempre dos homens que a
copiaram ou que a interpretaram mal.

O texto que nosso questionador se refere parece ser o que intitulamos
“Condenação do Espiritismo”, de onde retiramos: “Assim, no decorrer deste
estudo, vamos mostrar como certas citações são contraditórias ao que Jesus
nos passou e como algumas interpretações que querem dar aos textos não
condizem com o seu real sentido. Infelizmente notamos que são apegados demais à
letra, outras vezes não buscam o contexto, agindo com o espírito preconcebido,
arraigados aos dogmas que lhes são impostos”. Confirma assim o que afirmamos.
Se, por ventura não for este texto que nos mostrem onde foi que colocamos, até
mesmo porque se foi algo contrário ao que estamos dizendo aqui, reformularemos o
que escrevemos para ficar de acordo com o que realmente pensamos.

Antes de continuar, iremos colocar a passagem onde é narrada a transfiguração
de Jesus para que possamos desenvolver o complemento de nossa resposta.

Lucas 9, 28-36: Passados oito dias, Jesus tomou consigo a Pedro, a Tiago e
a João, e subiu ao monte para orar. Enquanto orava, transformou-se o seu rosto e
as suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura. E eis que falavam com
ele dois personagens; eram Moisés e Elias, que apareceram envoltos em glória, e
falavam da morte dele, que se havia de cumprir em Jerusalém. Entretanto, Pedro e
seus companheiros tinham deixado vencer-se pelo sono; ao despertarem, viram a
glória de Jesus e os dois personagens em sua companhia. Quando estes se
apartaram de Jesus, Pedro disse: “Mestre, é bom estarmos aqui. Podemos levantar
três tendas: uma para ti, outra para Moisés e outra para Elias!…” Ele não
sabia o que dizia. Enquanto ainda assim falava, veio uma nuvem, e encobriu-os
com a sua sombra; e os discípulos, vendo-os desaparecer na nuvem, tiveram um
grande pavor. Então da nuvem saiu uma voz: “Este é o meu Filho amado: ouvi-o!”
E, enquanto ainda ressoava esta voz, achou-se Jesus sozinho. Os discípulos
calaram-se e a ninguém disseram naqueles dias coisa alguma do que tinham visto.

Notamos que a pessoa que nos questiona não dúvida da
manifestação dos espíritos dos que já morreram, só diz que a comunicação ou a
invocação foi proibida por Deus. Já que se posicionou para nós como católico,
apesar de sua fala ter um certo ar de coisas que os protestantes normalmente
usam, falaremos que está sendo contraditório (ele o questionador e não Jesus),
pelo menos por dois motivos:

1º – É bem certo que aceita as imagens dos santos, apesar da determinação em
Deuteronômio 5, 8-9: Não farás para ti imagem de escultura representando o que
quer que seja do que está em cima no céu, ou embaixo na terra, ou nas águas
debaixo da terra. Não te prostrarás diante delas para render-lhes culto,… (ver
também em Êxodo 20, 4-5), já que acha importantíssimo o Antigo Testamento;

2º – Deveria não mais invocar aos santos para lhes fazer pedidos ou para que
os santos intercedam por ele diante de Deus, pois não consta de Deuteronômio 18,
9-12 a proibição da evocação dos mortos. Não é ela que justamente exigem que nós
a sigamos, então por que também não cumprem? Dois pesos e duas medidas?

O que sempre estamos afirmando é que se a proibição da evocação dos mortos
fosse realmente da vontade divina, Jesus nunca teria participado daquela
manifestação espiritual onde os espíritos dos mortos se comunicavam. Você até
pode dizer que Elias não morreu, se acredita nisso não podemos fazer nada,
entretanto quanto a Moisés não há como negar. E o mais interessante disto tudo é
que o próprio Moisés que diz ter recebido de Deus a ordenação de não evocar os
mortos aparece depois de morto. É pura ironia do destino?

Distorcer os fatos é querer apelar para simbolismo no que diz respeito a
Moisés e Elias, pode ser até que possa existir, mas o fato concreto e real que
foi o aparecimento deles como espíritos isso é objetivo e não há como mudar. A
morte de Jesus na cruz é um fato objetivo, se daí se tira algum significado,
quem quiser que o faça, mas não há como contestar que ele morreu crucificado,
não é mesmo?

Não vejo nenhum sentido em Jesus ter instituído rituais já que você disse que
ele revogou os rituais e os sacrifícios. Assim o livro que é mencionado, que não
o conhecemos, sendo coisas que Jesus disse, por que então não foi parar nos
Evangelhos?

E como Jesus disse: “Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas não os podeis
suportar agora” (João 16, 12) nem tudo ele pôde dizer por absoluta falta de
capacidade dos discípulos compreenderem. Por isso os rituais a favor do
Espiritismo não existem no livro mencionado. Rituais apenas para seguir sua
linha de pensamento, pois a bem da verdade no Espiritismo não existe nenhum tipo
de ritual. O que sempre encontramos é que, regra geral, os que combatem a
Doutrina Espírita nada sabem de suas práticas. E até fazemos um desafio: Venha a
uma reunião Espírita, e se for capaz de nos mostrar algo que venha a ser contra
os ensinamentos de Jesus, desde que não os venha a distorcer à sua conveniência,
ou contra qualquer princípio ético ou moral nos diga, pois prometemos nunca mais
ir lá.

Se os discípulos não tinham capacidade de entender tudo o que Jesus tinha
para dizer, por que poucos dias depois, (no máximo 40 dias, tempo que, segundo
Lucas, Jesus ficou entre os discípulos após ter ressuscitado) eles já possuíam
esta capacidade? Assim o Pentecostes não poderia ser realmente o cumprimento da
promessa do Consolador. Kardec não pegou para si o Consolador, foram os
Espíritos Superiores que lhe orientaram na codificação da Doutrina Espírita
sendo ela apontada como o Consolador prometido por Jesus. Está dito em João 14,
26: Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai vos enviará em meu nome, ele
vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar o que eu vos disse, é exatamente
isso que o Espiritismo faz.

Em certa oportunidade Jesus disse: Aquele que crê em mim fará também as
obras que eu faço, e fará ainda maiores (João 14, 12) e após lavar os pés
dos discípulos diz: “Dei-vos o exemplo, para que, como eu vos fiz, assim
façais também vós (João 13, 15), ou seja, nada do que ele fez nos proibiu de
fazer. Por isso se no Monte Tabor Jesus, na presença de Pedro, Tiago e João,
entra em colóquio com os Espíritos Moisés e Elias, não vemos porque não podemos
seguir seu exemplo e fazer o mesmo

Pela narrativa do episódio podemos perceber claramente porque naquela época
tal coisa não poderia ser disseminada. Seus discípulos que presenciavam a
manifestação queriam construir três tendas, uma para Jesus, outra para Moisés e
outra para Elias. Com isso endeusaram os três, pois queriam em verdade construir
lugares para que eles pudessem ser adorados, tal e qual a tenda da reunião que
fizeram para Deus.

Qualquer pessoa que tiver um mínimo conhecimento sobre mediunidade verá que o
cristianismo primitivo a praticava em larga escala. A primeira epístola de Paulo
aos Coríntios nos capítulos 12 e 14 fala exatamente disso, entretanto ela é
vista pelos católicos como carisma. O próprio dia do Pentecostes, que falávamos
há pouco, é uma explosão coletiva da mediunidade.

Tanto é verdade que João sabia que os espíritos
mentirosos poderiam se manifestar, que disse: Caríssimos, não deis fé a qualquer
espírito, mas examinai se os espíritos são de Deus, porque muitos falsos
profetas se levantaram no mundo. (1 João 4, 1). Estamos plenamente conscientes
que podem ocorrer manifestações de pseudo-sábios que tentam nos enganar, mas não
somos tão tolos a ponto de não sabermos separar o joio do trigo. E não é pelo
simples fato de um espírito dizer alguma coisa que lhe acreditaremos. Sabe por
que? Porque eles são nada mais nada menos que seres humanos sem a indumentária
física, ou seja, seremos no mundo espiritual o que éramos no corpo físico com
relação ao nosso caráter, conhecimento, moral, etc. Assim um espírito não se
torna sábio apenas pelo fato de ter desencarnado.

No mais em nossas práticas não estamos aqui para provar
nada a ninguém. Como não nos utilizamos das evocações para convencer os
incrédulos ou os nossos detratores não podemos lhe oferecer um espetáculo
convocando os espíritos de Moisés e Elias para conversar contigo. Primeiro:
porque mesmo que eles viessem você continuaria sem acreditar, iria dizer que era
mistificação. Segundo: eles poderiam não vir e você ficaria frustrado. A
comunicação é de domínio dos espíritos, não temos como garantir a ninguém
manifestação de um espírito, pois se ele não quiser vir não virá, e poderemos
ficar o resto da vida evocando-o que continuará não vindo. Terceiro: nossas
práticas não se resumem em ficar evocando os espíritos, da mesma maneira que a
roda de um carro não é o carro por inteiro.

Você diz que Deus no importantíssimo AT não condenava o Espiritismo à-toa,
entretanto não nos mostrou as causas da condenação. Já afirmamos, noutra
oportunidade, que se a condenação de evocar os mortos fosse tão importante, como
querem alguns, por que Deus não a colocou entre os Dez Mandamentos? Por outro
lado, visto que você coloca o Antigo Testamento como importantíssimo e que Jesus
apenas revogou os rituais e sacrifícios, gostaríamos de saber se você cumpre
rigorosamente as seguintes determinações:

Gêneses 17, 9-10: Disse mais Deus a Abraão:
Guardarás a minha aliança, tu e a tua descendência no decurso das suas gerações.
Esta é a minha aliança, que guardareis entre mim e vós, e a tua descendência:
todo macho entre vós serás circuncidado.

Gêneses 17, 14: – O incircunciso,
que não for circuncidado na carne do prepúcio, essa vida será eliminada do
seu povo; quebrou a minha aliança.

Êxodo 21, 7: – Se um homem vender sua
filha para ser escrava, esta não lhe sairá como saem os escravos.

Êxodo 21, 12: – Quem ferir a outro
de modo que este morra, também será morto.

Êxodo 21, 15: – Quem ferir a seu pai ou a sua
mãe, será morto.

Êxodo 21, 16: – O que raptar a alguém, e o
vender, ou for achado na sua mão, será morto.

Êxodo 21, 17: – Quem amaldiçoar a seu pai
ou a sua mãe, será morto.

Êxodo 21, 23-25: – Mas se houver dano grave,
então darás vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé
por pé, queimadura por queimadura, ferimento por ferimento, golpe por golpe.

Êxodo 22, 2: – Se um ladrão for achado
arrombando uma casa, e, sendo ferido, morrer, quem o feriu não
será culpado do sangue.

Êxodo 22, 16: – Se alguém seduzir qualquer
virgem, que não estava desposada, e se deitar com ela, pagará seu dote e
a tomará por mulher.

Êxodo 22, 19: – Quem tiver coito com
animal, será morto.

Êxodo 31, 14: – Portanto guardareis o
sábado, porque santo é para vós outros; aquele que o profanar morrerá;
pois qualquer que nele fizer alguma obra será eliminado do meio do seu povo.

Êxodo 34, 19: – Todo que abre a madre é
meu, também de todo o teu gado, sendo macho, o que abre a madre de vacas e
de ovelhas.

Êxodo 34, 20: – O jumento, porém, que abrir a
madre, resgatá-lo-ás com cordeiro; mas, se o não resgatares, será desnucado
Remirás todos os primogênitos de teus filhos. Ninguém aparecerá diante de mim
de mãos vazias.

Êxodo 34, 26: – As primícias dos primeiros
frutos da tua terra trarás à casa do SENHOR teu Deus. Não cozerás o cabrito
no leite de sua própria mãe.

Levítico 11, 7-8: – Também o porco,
porque tem unhas fendidas, e o casco dividido, mas não rumina; este vos será
imundo, da sua carne não comereis, nem tocareis no seu cadáver; estes vos
serão imundos.

Levítico 11, 21-22:– Mas de todo o inseto
que voa, que anda sobre quatro pés, cujas pernas traseiras são mais
compridas, para saltar com elas sobre a terra, estes comereis. Deles
comereis estes: a locusta segundo a sua espécie, o gafanhoto
devorador segundo a sua espécie, o grilo segundo a sua espécie, e o
gafanhoto segundo a sua espécie.

Levítico 19, 11: – Não furtareis, nem
mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu próximo;

Levítico 19, 26: – Não comereis cousa
alguma com o sangue;

Levítico 19, 27: – Não cortareis o cabelo
em redondo, nem danificareis as extremidades da barba.

Levítico 20, 9: – Se um homem amaldiçoar a
seu pai ou a sua mãe, será morto;

Levítico 20, 10: – Se um homem adulterar
com a mulher do seu próximo, será morto o adúltero e a adúltera.

Levítico 20, 13: – Se também um homem se
deitar com outro homem, como se fosse mulher, ambos praticaram cousa
abominável; serão mortos; o seu sangue cairá sobre eles.

Levítico 20, 18: – Se um homem se deitar
com a mulher no tempo da enfermidade dela, e lhe descobrir a nudez,
descobrindo a sua fonte, e ela descobrira a fonte do seu sangue, ambos serão
eliminados do meio do seu povo.

Levítico 20, 27: – O homem ou mulher que
sejam necromantes, ou sejam feiticeiros, serão mortos: serão
apedrejados; o seu sangue cairá sobre eles.

Levítico 21, 9: – Se a filha dum sacerdote
se desonra, prostituindo-se, profana a seu pai: com fogo será
queimada.

Levítico 21, 17-20: – Fala a Arão, dizendo:
Ninguém dos teus descendentes nas suas gerações, em quem houver algum
defeito, se chegará para oferecer o pão do seu Deus Pois nenhum homem
em quem houver defeito se chegará: como homem cego, ou coxo, de rosto mutilado,
ou desproporcionado, ou homem que tiver o pé quebrado, ou a mão quebrada, ou
corcovado, ou anão, ou que tiver belida no olho, ou sarna, ou impigens, ou
que tiver testículo quebrado.

Levítico 26, 7: – Perseguireis os vossos
inimigos, e cairão à espada diante de vós.

Deuteronômio 21, 18-21: – Se alguém tiver
um filho contumaz e rebelde, que não obedece à voz de seu pai e à de
sua mãe, e, ainda castigado, não lhes dá ouvidos, pegarão nele seu pai e sua mãe
e o levarão aos anciãos da cidade, à sua porta, e lhes dirão: Este nosso filho é
rebelde e contumaz, não dá ouvidos à nossa voz: é dissoluto e beberrão. Então
todos os homens da sua cidade o apedrejarão, até que morra; assim
eliminarás o mal do meio de ti: todo o Israel ouvirá e temerá.

Deuteronômio 22, 10: – Não lavrarás com
junta de boi e jumento.

Deuteronômio 23, 1 – Aquele a quem forem
trilhados os testículos, ou cortado o membro viril, não entrará na
assembléia do Senhor.

Deuteronômio 23, 2: – Nenhum bastardo
entrará na assembléia do Senhor; nem ainda a sua décima geração
entrará nela.

Deuteronômio 23, 13: – Dentre as tuas
armas terás um pau; e quando te abaixares fora, cavarás com ele, e,
volvendo-te, cobrirás o que defecaste.

Deuteronômio 24, 1: –Se um homem tomar uma
mulher e se casar com ela, e se ela não for agradável aos seus
olhos, por ter ele achado cousa indecente nela, e se ele lhe lavrar um
termo de divórcio, e lho der na mão e a despedir de casa;

Deuteronômio 25, 5: – Se irmãos morarem
juntos, e um deles morrer, sem filhos, então a mulher do que
morreu não se casará com outro estranho, fora da família; seu cunhado a
tomará e a receberá por mulher, e exercerá para com ela a obrigação de
cunhado.

Deuteronômio 25, 11-12: – Quando brigarem
dois homens, um contra o outro, e a mulher de um chegar para
livrar o marido da mão do que o fere, e ela estender a mão, e o pegar pelas
suas vergonhas, cortar-lhe-ás a mão: não a olharás com piedade.

Deuteronômio 28, 30: – Desposar-te-ás com
uma mulher, porém outro homem dormirá com ela; edificarás uma casa,
porém não morarás nela; plantarás uma vinha, porém não aproveitarás o seu fruto.

Deuteronômio 28, 53: – Comerás o fruto do
teu ventre, a carne de teus filhos e de tuas filhas, que te der o
Senhor teu Deus, na angústia e no aperto com que os teus inimigos te apertarão.

Esta lista poderia ser muito maior, entretanto é o que
basta para vermos ao que nos leva uma fé cega, devemos, pois, buscar a fé
raciocinada. Ao agirmos desta forma veremos que nem tudo que está no Antigo
Testamento deverá ser cumprido, talvez sobrasse somente os Dez Mandamentos, o
restante é importante como história do povo hebreu, que devemos respeitar.

E, como já afirmamos e não cansaremos de repetir, para nós Espíritas somente
tem importância os ensinamentos de Jesus. É a Ele que seguimos já que é: O
caminho, a verdade e a vida. E consultando o Evangelho não encontramos nada do
que fazemos na Doutrina Espírita que seja contrário aos seus ensinamentos, muito
antes pelo contrário esforçamo-nos para colocá-los em prática no nosso
dia-a-dia. Já que “Deus não faz acepção de pessoas” (ver em: Atos 10, 34;
Romanos 2, 11; Efésios 6, 9; Colossenses 3, 25; Tiago 2, 1; Tiago 2, 9 e 1 Pedro
1, 17), estamos convictos que todos os que colocarem em prática seus
ensinamentos também serão salvos.

E, finalmente, quanto à manipulação das Escrituras, nós não nunca o fizemos.
Entretanto vemos em algumas Bíblias, com o nihil obstat, imprimi
potest e imprimatur da Igreja Católica, sendo utilizados os termos
Espiritismo, espíritas e médiuns que são neologismos criados por Kardec em
18 de abril de 1857, assim nunca poderiam constar da Bíblia a não ser por
manipulação das Escrituras.

Julho/2001.

Bibliografia: Bíblia Sagrada, Editora Ave Maria, São Paulo, 1989, 68ª Edição;
Bíblia Sagrada, Editora Vozes, Petrópolis, RJ, 1989, 8ª Edição e Novo
Testamento, LEB – Edições Loyola, São Paulo, 1984.